"THE HISTORY OF NEW-LEFT"

(Sejarah Kiri-Baru)

Ditulis oleh: Nur Bintang*

Gerakan “Kiri Baru” atau yang terkenal dengan “New Left” cukup terkenal luas di era zaman Perang Dingin antara Amerika Serikat yang didukung blok Negara-negara Eropa Barat melawan Uni Soviet yang didukung blok Negara-negara Eropa Timur. Era tahun 1960-1970 an merupakan puncak dari gerakan ini. Amerika Serikat mengusung idiologi kapitalisme sebagai panglima berusaha mati-matian membendung pengaruh idiologi sosialisme-komunisme yang dipelopori Uni Soviet di dunia terutama ketika terjadi perebutan kekuasaan pengaruh di kawasan Asia Tenggara oleh kedua Negara adidaya tersebut sebagai negara pemenang Perang Dunia II yang berhasil mengalahkan Nazi-Jerman. Lahirnya gerakan kiri baru tidak terlepas dari pengaruh budaya popular (pop culture) yang terjadi saat itu di Amerika bersamaan munculnya gerakan-gerakan flower generation, hippies yang melakukan budaya tanding (counter culture). New Left merupakan gerakan yang dipelopori oleh mahasiswa dan para aktivis social berhaluan Marxis saat itu di Amerika Serikat yang terkenal dengan sebutan SDS (Student for a Democratic Society). Para aktivis kiri baru (New Left) merasa tidak puas dengan idiologi Marxisme yang berkembang saat itu yang dianggap melahirkan kepemimpinan diktaktor totalitarian yang menindas dan menumpahkan darah rakyat atas nama revolusi kaum buruh pabrik industri di negara-negara penganut sosialisme-komunisme serta berusaha mengkritik sekaligus meluruskan teori Karl Marx yang dianggap sudah usang (ketinggalan zaman) dengan mengusung pemahaman Neo Marxis yang diadopsi dari “teori kritis” pemikiran para sosiolog, filosof, kritikus budaya Yahudi-Jerman, anggota Institute for Social Research yang berimigrasi dari Jerman ke New York (Amerika Serikat) pada tahun 1933 untuk menghindari terror rasisme anti-semit yang dilakukan pemimpin fasis Jerman yakni Adolf Hitler waktu itu. Ilmuwan social Jerman yang melarikan diri dari Jerman ini kemudian menamakan dirinya “Mahzab Frankfurt” yang kajiannya lebih luas tidak hanya membahas soal klasik hubungan krusial antara buruh pabrik industri dengan pemilik modal melainkan juga membahas persoalan media massa, budaya, kesetaraan gender, kesetaraan ras, orientasi seksual yang hal ini luput dan tidak dibahas di dalam teori-teori Marxisme-Tradisional. Antonio Gramschi seorang Neo Marxis asal Italia selalu diasosiasikan sebagai wujud kebangkitan “Kiri Baru” atau “Marxisme Modern” yang dimana pemikiran Gramschi sangat berpengaruh di dalam tradisi pemikiran Mahzab Frankfurt.

Antonio Gramschi (Original Thinker)

Para aktivis kiri baru (New Left) yang didukung seluruh universitas dan berbagai perguruan tinggi di Amerika Serikat kemudian terjun langsung ke berbagai organisasi sosial dan rutin berdemonstrasi merubah diri sebagai “intelektual organik” mengkritisi habis-habisan paham Marxisme Tradisional terutama Marxisme Orthodox (Leninisme dan Stalinisme) dan juga menentang berbagai kebijakan pemerintah Amerika Serikat mengenai persoalan rasisme, kesetaraan gender, orientasi seksual, kemiskinan, hak-hak sipil, dan pengiriman tentara sukarelawan perang (wajib militer) Amerika Serikat ke negara Vietnam di Asia Tenggara dengan dalih wacana membendung pengaruh komunisme. Herbert Marcuse, filsuf dan ilmuwan social Jerman dari Mahzab Frankfurt yang dulu sempat menjadi guru besar di Universitas Harvard waktu itu muncul sebagai tokoh ikon dari gerakan kiri baru di kalangan para mahasiswa di Amerika Serikat. Budaya konsumerisme Barat dan Kapitalisme telah menjerumuskan masyarakat Amerika kala itu ke dalam lembah hidup hedonis dan individualisme akut. Masyarakat Amerika banyak yang hanya mementingkan kepentingan diri sendiri dengan mengabaikan solidaritas sosial yang telah ada sehingga berbagai persoalan diskriminasi bermunculan melanda di Amerika Serikat. Gerakan hippie sebagai wujud gerakan budaya tanding (counter culture) atas budaya dominan saat itu kemudian melakukan gaya hidup nomaden sebagai bentuk ekspresi sosial subkultur masyarakat dari para pekerja kelas menengah di Amerika yang bergaya hidup bebas, merdeka, alcoholic, dan bersikap anti-diskriminasi dan anti-dominasi terhadap siapapun. 

Demonstrasi 'Flower Power' menentang Perang Vietnam di Washington, Amerika Serikat tahun 1967

Informasi mengenai gerakan hippie di Amerika Serikat banyak saya dapat dari membaca buku yang berjudul "Generasi MTV" karya Dadang Rusbiantoro terbitan Jalasutra, Yogyakarta tahun 2008 dan menonton film Hollywood tahun 1994 yang dibintangi aktor kawakan Tom Hanks yang berjudul "Forrest Gump" terutama berkaitan dengan gerakan new left yang melakukan strategi kebudayaan terhadap youth culture sebagai motor gerakan pemuda untuk menentang diskriminasi rasial (Black Liberation), memperjuangkan hak-hak sipil, menentang diskriminasi orientasi seksual (gay and lesbi liberation), menentang perang nuklir, menentang wajib militer perang Vietnam, dan berbagai penyakit social yang sedang melanda Amerika kala itu. Para mahasiswa yang berasal dari berbagai universitas-universitas di Amerika Serikat kala itu kabur dari rumah meninggalkan orang tua mereka, membolos kuliah untuk berkumpul bersatu memberontak melawan hegemoni negara, membelot dengan tidak patuh mengikuti perekrutan wajib militer ke Vietnam yang diadakan di semua lingkungan universitas, dan mengadakan rapat akbar memprotes kebijakan pemerintah Amerika Serikat di Central Park, New York bahkan sebagian demonstran mahasiswa menduduki beberapa universitas terkemuka di Amerika Serikat seperti Universitas Berkeley dan Universitas Columbia, sambil memprotes ketidakadilan social, memprotes diskriminasi ras dan menuntut untuk mengusut tuntas tragedi terbunuhnya tokoh aktivis afro-america Martin Luther King, dan menghujat “pelacuran akademik” yang dilakukan para akademisi/dosen di lingkungan universitas-universitas di Amerika yang dituduh telah melakukan penelitian dengan hasil riset sesuai permintaan politik pemerintah Amerika Serikat dengan tujuan strategi pemerintah Amerika untuk menggiring opini public rakyat di Amerika Serikat walaupun para mahasiswa dihadapkan oleh serbuan blokade aparat keamanan hingga terjadi bentrokan yang tak terhindarkan. Peristiwa di Amerika Serikat yang memanas kala itu menginspirasi John Lennon (vocalist) dan Paul Mc Cartney (bassist) bersama band-nya “The Beatles” yang sangat fenomenal di dunia saat itu untuk membuat lagu-lagu protes perdamaian yang berjudul ”Revolution”, “Hit The Rolling Stones”, “Street Fighting Man” dan lagu karya John Lennon sendiri yang berjudul “Give Peace a Chance” sebagai wujud dukungan terhadap gerakan hippie, flower generation (mengusung gaya hidup bebas, memberontak) dan gerakan mahasiswa intelektual kampus yakni gerakan kiri baru (New Left) di Amerika Serikat saat itu. John Lennon dan kekasihnya asal Jepang yakni Yoko Ono bahkan melakukan protes turun ke jalan-jalan bersama para aktivis sosial sambil meneriakkan yel-yel anti perang Vietnam dan menuliskan sebuah slogan “war is over!”

'John Lennon' (frontman The Beatles Band) bersama kekasihnya asal Jepang, 'Yoko Ono' menentang kebijakan Amerika Serikat mengenai Perang Vietnam

Gerakan 'New Left' memperjuangkan perdamaian serta persamaan harkat, martabat, derajat ras yang sama di Amerika Serikat pada tahun 1960-an

Film "Forrest Gump" tahun 1994 yang dibintangi aktor Tom Hanks berhasil meraih Academy Awards karena menceritakan gerakan hippie di Amerika Serikat dan protes terhadap Perang Vietnam pada tahun 1960-an

Foto gambar sosiolog Herbert Marcuse, “Father of New Left” :

Istilah “New Left” berasal dari tulisan sosiolog Amerika C. Wright Mills pada tahun 1960 yang merujuk pada gerakan aktivis marxis yang merevisi dan meluruskan pemikiran Marx tradisional. Herbert Marcuse, tokoh sosiolog Yahudi-Jerman anggota Mahzab Frankfurt dicetuskan sebagai “Father of New Left” karena ikut memimpin, turun ke jalan, dan terjun langsung bersama mahasiswa-mahasiswa berbagai perguruan tinggi di Amerika Serikat untuk melakukan protes sosial dan menentang segala bentuk diskriminasi yang dianggap sebagai bagian kebijakan politik yang ditempuh oleh pemerintah Amerika Serikat. Marcuse juga mengkritik penggunaan media massa baik televisi maupun koran oleh Pemerintah Serikat dalam melakukan kampanye propaganda untuk menentang idiologi sosialisme-komunisme dengan membujuk para pemuda Amerika untuk ikut serta bergabung dalam wajib militer dan melancarkan perang terhadap  negara Vietnam yang saat itu dianggap sebagai basis komunisme di Asia Tenggara. Reformasi social yang dilakukan gerakan kiri baru atau new left berusaha melakukan reformasi secara lebih beradab menghindari revolusi agar tidak terjadi pertumpahan darah yang selama ini identik dengan jalan revolusi yang dilakukan oleh kaum Marxis tradisional. Hal ini memang bagian dari strategi para aktivis gerakan kiri baru dengan melakukan gerakan protes yang dimulai dari lingkungan universitas sebagai agen perubahan social dan mendistribusikan pemikiran gerakan protes tersebut ke se-antero Amerika. New Left  kehilangan pamornya setelah berakhirnya Perang Vietnam dan seiring membaiknya stabilitas moneter ekonomi Amerika pasca Perang Vietnam di tahun 1970-an. Tekanan politik dan tekanan sosial dalam negeri di Amerika Serikat untuk menentang Perang Vietnam yang dipelopori para kaum hippie, flower generation, para mahasiswa, dan aktivis gerakan kiri baru (New Left) di berbagai universitas dan perguruan tinggi Amerika Serikat kala itu telah memaksa Presiden Amerika Serikat, Richard Nixon untuk mengumumkan kesepakatan 'damai' antara Amerika Serikat dengan Vietnam pada tanggal 23 Januari 1973. Hasilnya Amerika Serikat menjadi pihak yang menderita kekalahan dalam Perang Vietnam dengan jatuh korban tentara di kubu Amerika Serikat yang sangat banyak. Gerakan “New Left” ini pada akhirnya terpecah menjadi beberapa bagian dengan muncul gerakan-gerakan baru seperti ada yang mengikuti gerakan new left radikalisme yang diusung Fidel Castro dan Che Guevara dalam revolusi Kuba yang kemudian sangat berpengaruh dalam iklim politik di Amerika Latin hingga dewasa ini seperti neo-sosialisme yang diusung oleh Hugo Chavez dan Teologi Pembebasan yang diusung oleh pendeta Dom H. Camara, serta ajaran "Maoisme" di Tiongkok di bawah kepemimpinan rezim Mao Zedong di Tiongkok dengan melakukan revolusi sosialisme-komunisme yang pada awal sejarah 'revolusi kebudayaan' berusaha untuk menghancurkan dan menangkapi semua kaum intelektual Tiongkok yang masih mempertahankan ajaran filsafat dari konfusius namun ternyata seiring berjalannya waktu usaha Mao Zedong justru sia-sia karena ajaran konfusianisme tidak bisa dilepaskan dari sejarah budaya Tiongkok itu sendiri maka terjadilah perpaduan sosialisme-komunisme Tiongkok bersamaan dengan semangat ajaran neo-konfusianisme yang marak di Tiongkok hingga sampai detik ini dengan tetap memperjuangkan masyarakat berbasis buruh tani, dan beberapa lainnya ada yang melakukan gerakan new left berjuang dengan menyuarakan aspirasi keadilan negara-negara Dunia Ketiga (berkembang) dari eksploitasi dan dominasi yang dilakukan oleh negara-negara industri maju. Kesimpulannya gerakan "New Left" itu sendiri sebenarnya merupakan bagian wujud bentuk dari keresahan moral.[]

----------------------------------------

*Nur Bintang adalah alumnus pascasarjana sosiologi, Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta.

Sumber Referensi:

-Ahimsa Marquez. (2009). “John Lennon: Biografi Singkat 1940-1980”. Yogyakarta. Penerbit: A* Plus Book.

-Dadang Rusbiantoro. (2008). “Generasi MTV”. Yogyakarta. Penerbit: Jalasutra.

-Michael Newman. (2006). “Sosialisme Abad 21: Jalan Alternatif atas Neoliberalisme”. Terjemahan: Eko Prasetyo Dharmawan. Yogyakarta. Penerbit: Resist Book.

-Rupert Woodfin dan Oscar Zarate. (2008). “Marxisme Untuk Pemula”. Yogyakarta. Penerbit: Resist Book.

-Stuart sim dan Borin van loon.  (2008). “Memahami Teori Kritis”. Yogyakarta. Penerbit: Resist Book.