Oleh:
Nur Bintang*
"Ini adalah tulisan saya di blog pada awal tahun baru 2013, tulisan saya di tahun baru ini maka saya akan membahas pemikiran sosiologi dalam tradisi "The Harvard School". Universitas Harvard selama beberapa tahun terakhir ini mencatatkan sejarah manis sebagai universitas swasta di Amerika Serikat yang beberapa kali berhasil masuk menjadi universitas terbaik nomor 1 dunia berdasarkan survei dari beberapa lembaga ranking universitas di dunia. Selamat membaca tulisan awal saya di tahun baru ini". (Nur Bintang)
Perkembangan
Sosiologi di Universitas Harvard, Amerika Serikat
Rezim
Bolshevik di bawah kepemimpinan Vladimir Ulyanov Lenin berhasil melakukan
revolusi Oktober Rusia pada tahun 1917 dan menggulingkan rezim tirani kekuasaan
Kaisar Tsar Rusia. “Pitrim Alexandrovich
Sorokin” (1889-1968) sebagai professor ilmuwan social, sosiolog kenamaan
Rusia di University of Petrograd
secara terang-terangan menentang dan mengkritik revolusi kekerasan serta gaya
pemerintahan terror otoritarian yang dilakukan Lenin bersama kelompoknya
yang dianggap menindas kebebasan
berpikir para kaum intelektual dan merampas hasil bumi pertanian milik
petani-petani kecil di Rusia dengan dalih atas nama negara dan pada tahun 1922 tanpa
sungkan-sungkan Sorokin menyatakan bahwa dirinya anti-Bolshevik.
Lenin sangat geram dengan pernyataan Sorokin sebagai tokoh intelektual Rusia
yang dianggap kontra revolusi sekaligus memberi cap sebagai pemberontak negara yang anti
sosialisme-komunisme ala Marx yang selama ini diperjuangkan Lenin. Sorokin sadar akan jiwanya yang makin terancam karena Lenin segera mengirim agen dinas polisi
rahasia untuk menangkap dan membunuh Sorokin di seantero wilayah Rusia. Hal tersebut
memaksa Sorokin untuk melarikan diri, meninggalkan daratan Rusia dan segera berimigrasi ke tanah
harapan baru yaitu Amerika Serikat pada tahun 1923. Sorokin mendapat
naturalisasi kewarganegaraan Amerika Serikat pada tahun 1930. Sorokin
menganggap sosialisme-komunisme ala Marx yang dicita-citakan Lenin kala itu (Marxisme
ortodoks) adalah mimpi buruk bagi rakyat Rusia karena gaya pemerintahan Lenin
yang lebih mengedepankan konflik, terror, pembunuhan, dan penindasan atas nama
kekuasaan negara yang tidak terbatas.
Gambar
sosiolog Rusia Pitrim A. Sorokin:
Kedatangan
Pitrim A. Sorokin di Amerika Serikat membawa angin harapan baru terhadap
keterbukaan pemikiran intelektual yang selama ini diperjuangkan oleh Sorokin.
Sorokin selama di Amerika Serikat melanjutkan karier akademisinya sebagai
seorang dosen (professor sosiologi) yang mengajar di beberapa universitas
bergengsi di Amerika Serikat seperti University of Minnesota dan juga Harvard
University. Sorokin mempunyai jasa sangat besar bagi perkembangan ilmu
sosiologi di Amerika Serikat, (jurusan
sosiologi di Amerika Serikat sudah dulu ada di University of Kansas pada tahun 1889 dan University of Chicago pada
tahun 1892) berkat Sorokin maka Universitas Harvard pada tahun 1930 mempunyai
jurusan baru ketika itu yaitu jurusan sosiologi yang dirintis dan dibangun atas
ide dari Sorokin bersama rekan-rekan koleganya selama aktif mengajar di Harvard
terutama Talcot Parsons yang diangkat oleh Sorokin sebagai instruktur sosiologi
di Universitas Harvard. Pitrim A. Sorokin sebagai ketua jurusan sosiologi di
Universitas Harvard sangat kental dalam tradisi ilmu statistik social
(kuantitatif) di dalam penjabaran ilmu sosiologi sehingga melekatkan image bahwa jurusan sosiologi di
Universitas Harvard tidak bisa lepas dari tradisi penelitian kuantitatif-nya. (ketika itu terjadi persaingan akademik
diantara Universitas Chicago (The Chicago School) yang mengusung tradisi
kualitatif melalui teori interaksionisme simbolik yang sangat kokoh
kedudukannya sebagai ketua ‘American Sociological Association’ sekaligus
pengelola ‘American Journal of Sociology’ yang berseberangan dengan Universitas
Harvard (The Harvard School) yang berusaha mengikis hegemoni kekuasaan akademik
sosiologi tradisi The Chicago School di Amerika Serikat dengan mengusung
tradisi kuantitatif/statistik terutama
melalui teori fungsionalisme structural-nya hingga membuat jurnal tandingan
yaitu ‘American Journal Review’). Karier
puncak Sorokin sebagai wakil dari Harvard adalah ketika beliau berhasil
terpilih menjadi president ‘American
Sociological Association’pada tahun 1965. Sorokin banyak melakukan
publikasi yang berkaitan dengan kelas social, perubahan social, kehidupan
komunitas rural. Konsep pemikiran Sorokin yang terkenal adalah Social and
Cultural Dynamics (4 vol., 1937–41; rev. and abridged ed. 1957) mengenai
teori siklus social perubahan social yang menganggap bahwa semua peradaban
berada dalam siklus tiga sistem kebudayaan yang terus berjalan tanpa akhir. yaitu:
-
a. Ideational
Culture adalah kebudayaan yang didasari nilai kepercayaan
terhadap supernatural (spiritual).
-
b. Sensational
Culture adalah indera menjadi tolak ukur dari kenyataan dan
tujuan hidup (material).
- c. Idealistic
Culture adalah kepercayaan terhadap supernatural dan fakta
rasionalitas serta menciptakan tatanan masyarakat yang ideal (sintesis
spiritual dan material).
Tradisi Harvard sangat
jelas terpengaruh dari pemikiran sosiolog klasik Perancis seperti; Saint Simon
(1760-1825), Auguste Comte (1798-1857), dan Emile Durkheim (1858-1917) yang tidak menyukai ketidakstabilan social
atau terkenal dengan istilah kontra-revolusi dengan mengunakan metodologi penelitian statistik
social (kuantitatif) melalui survey. Pandangan sosiolog klasik asal Perancis
yakni Emile Durkheim sangat jelas ketika melihat fakta social sebagai kekuatan
melalui peraturan, norma, hukum, agama dengan tujuan untuk menertibkan
masyarakat agar terhindar dari chaos (kerusuhan).
Keteraturan social (social order)
menjadi kunci di dalam membahas pemikiran Durkheim. Pendekatan konflik ala Marx justru sangat dihindari di dalam tradisi Harvard. Tradisi Harvard pada saat itu lebih mengutamakan integritas dan tertib sosial. Universitas Harvard yang terletak di Cambridge, Massachusetts merupakan termasuk universitas tertua di Amerika Serikat yang berdiri sejak tahun 1636.
Gambar
salah satu sudut di Universitas Harvard, Amerika Serikat:
Tokoh-tokoh
penting ‘The Harvard School’:
-Kingsley
Davis dan Wilbert Moore
Fungsionalisme Struktural
memandang masyarakat sebagai satu kesatuan system yang saling berhubungan
antara satu dengan yang lain. Fungsionalisme Struktural sangat menentang adanya
konflik social yang dianggap justru merugikan masyarakat. Teori stratifikasi
social dibangun oleh Kongsley Davis dan Wilbert Moore juga menjelaskan mengenai
posisi-posisi social yang penting diduduki di dalam menjaga ketertiban sosial dan solidaritas social
masyarakat.
-Talcot
Parsons
Parsons menggagas teori
fungsionalisme structural dalam bukunya yaitu The Social System (1951) dan Parsons juga membangun teori aksi atau
teori tindakan dalam bukunya The
Structure of Social Action (1937). Menurut Parsons bahwa system social di
dalam masyarakat bisa berhasil jika mengedepankan adaptasi, pencapaian tujuan,
Integrasi, dan Latensi/pemeliharaan pola. Teori Parsons mengenai system social
meliputi: sistem budaya, sistem social, sistem personality, dan sistem
organisme.
-Robert
King Merton
Robert K. Merton adalah
pengagum Pitrim Sorokin sekaligus murid Talcot Parsons di Harvard dulu walaupun
secara garis pemikiran mereka saling berseberangan jauh. Merton berusaha
menafsir ulang pemikiran Durkheim dengan memberi masukan pemikiran mengenai “disfungsi”
yang artinya tidak semua system social mempunyai fungsi karena terkadang
keberadaan system social juga memiliki disfungsi (tidak berfungsi) bagi
kelompok yang lain karena keberadaan manusia tidak boleh dikorbankan demi
langgengnya sebuah peraturan. Selain itu, Robert K. Merton juga menjelaskan
mengenai perangkat peran (role set)
terutama konsep mengenai status (posisi struktur social beserta hak dan
kewajiban) dan konsep peran (tingkah laku yang diharapkan masyarakat yang
menduduki status tertentu).
Kritik
untuk pemikiran sosiolog aliran ‘The Harvard School’:
- -Penelitian social melalui analisa
kuantitatif (statistik social) tidak menyelami masalah secara lebih mendalam
namun hanya pada tataran lingkup permukaan permasalahan saja. Selain itu,
perhitungan statistik angka hanya menganggap responden sebagai obyek penelitian
saja yang tidak diberdayakan atau
dibebaskan dari pengaruh hegemoni dari luar.
- -Fungsionalisme structural hanya
melanggengkan posisi-posisi status quo
yang mempertahankan pengaruh kekuasaannya.
- -
Peran seseorang dalam lingkungan
masyarakat tidak selalu ditempati oleh orang-orang yang memiliki prestise status
social yang tinggi.
*Nur
Bintang adalah alumnus pascasarjana sosiologi, Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta.
Sumber
Referensi:
-Bernard Raho. 2007.
Teori Sosiologi Modern. Jakarta: Prestasi Pustaka.
-Kun Maryati dan Juju
Suryawati. 2012. Sosiologi untuk SMA/MA Kelas XII. Jakarta: Penerbit Esis.
